Дворовые постройки. Баня
С давних времен славяне строили небольшие деревянные постройки для мытья - бани. Согласно народным поверьям, баня - необходимое в крестьянском быту очищающее и оздоровительное место одновременно, - стала прибежищем демонических существ. Это можно объяснить тем, что в бане встречаются две природные стихии - вода и огонь. Баню считали нежилым пространством, поэтому сюда никогда не приносили икон, свечей, хлебную кадку и другие предметы, которые были в доме. Чаще всего баню ставили на краю усадьбы, на границу между своим двором и соседским. А при хороших соседских отношениях баню могли соорудить, как говорят, "на двоих" (т.е. на две, а то и три семьи.)
Вместе с тем, в бане всегда поддерживали чистоту и порядок, так как в ней приходилось не только мыться, но и выполнять некоторые семейно-родовые обряды - например, принимать роды, "править" рожденное дитя. В девичий вечер перед свадьбой невесту также приводили в баню. А еще здесь гадали, лечили больных.
Банник - дух бани, в белорусских верованиям считался наиболее злостным и вредным среди остальных домашних и усадебных духов. Верили, что банник обязательно накажет увечьем или болезнью того, кто будет мыться и париться после полуночи. Чтобы задобрить банника, приносили угощения (хлеб, соль, сахар, закапывали под порогом бани черных петуха или курицу), старались в бане не работать. Например, говорили, что банник очень не любит, когда в бане обрабатывают лен и пол засыпают кострицей. В таком случае банник бежит, а сама баня сгорит или развалится. Если домового приглашали в новый дом, то банника - никогда.
По отношению к бане в культуре славянского народа было выработано много правил, нарушать которые категорически запрещалось.
Считалось, что неуважительные отношения к самой бане и к его духа - баннику - отрицательно скажутся на здоровье всех членов семьи.
Перед входом в баню обязательно крестились.
При входе в баню просили у хозяина-банника разрешения попариться - улучшить здоровье, а когда выходили - благодарили: "Тебе, банька, на стояние, а нам на здоровье".
В бани запрещалось громко разговаривать, петь, ругаться.
В баню не вносили кресты и иконы.
Не ходили в баню в праздничные ("святые") дня.
На месте бывшей (снесенной, разрушенной) бани никогда не строили дом.
Запрещалось входить в баню с "третьим" паром: наши предки были уверены, что в это время парился сам банник.
Оксана Котович, Янка Крук. Газета "Звязда", www.zvyazda.mіnsk.by, февраль 2011 года.
Далее: cвеча-сретение.
Смотрите все статьи.
