6 апреля в Беларуси отмечают Комоедицу.

Наиболее значительное место в древних верованиях и мифологических представлениях восточнославянских народов занимал медведь. Культ медведя был распространен в центральной и северной частях Беларуси.

Соответствующий праздник был зафиксирован в Докшицком районе Витебской области. Он отмечался 6 апреля (24 марта по старому стилю), как раз накануне Благовещения, или Благовещения, и получил необычное название - Комоедица. Кроме Комоедицы, белорусская сакрально-обрядовая традиция так или иначе вспоминает медведя на Рождество и в четверг на масленичной неделе или 24 февраля - в день чествования бога-хранителя Велеса.

У русских есть поверья, которые свидетельствуют, что "на Воздвижение птица в отлет двинулась, медведь в берлогу залегает". Они же считали, что в течение зимы медведь поворачивается на другой бок несколько раз. Первый из них приходился на Спиридона-солнцеворота (25 декабря), второй - на Аксинью-полузимницу (6 февраля).

У белорусов (Ошмянский уезд) медведь поворачивался в берлоге на другой бок 9 марта, поэтому день и получил название Обертас, или Поворотение. На Сорок мучеников (22 марта) медведь должен был оставить свою лежку. Существовала примета: если медведь, разбуженный весенним теплом, выйдет из берлоги и увидит свою тень, то он вернется назад и проспит еще сорок дней, ибо столько будут заморозки. Окончательно медведь оставлял свою зимнюю постройку 7 апреля - на Благовещение.

В этот день готовится особенная еда. На первое - сушеный репник - в знак того, что медведь употребляет преимущественно растительную пищу. На второе подается овсяный кисель, потому что медведь любит овес. А вот третьим ритуальным блюдом была гороховой каша, которая разваривалась в комки. Именно каша стала основой для возникновения названия обряда - "кушать комы", и праздник, во время которого он выполнялся.

Оксана Котович, Янка Крук. Газета "Звязда", www.zvyazda.mіnsk.by, апрель 2011 года.

Пожалуй наиболее значительное место в представлениях восточнославянских народов занимал медведь. Культ медведя был распространен в центральной и северной частях Беларуси.

Большой сосуд в виде медвежьей головы был найден во время раскопок Благовещенской горы в Брянской области. Причем сакральное изображение оказалось рядом с центральным идолом богини. Череп большого медведя найден и на святилище в Смоленской области.

Медведь - животное, пользовавшееся особым почетом среди восточных славян. С одной стороны, вызвала восхищение его сила; с другой - способность ходить на задних лапах провоцировала сравнение медведя с человеком и наделяла необычайной магической силой.

В преданиях медведь и человек считались родственниками, потому что, верили: когда-то в медведя был превращен человек. Его лапы - как человеческие руки; он ходит на двух ногах, моется, любит мед и водку, заботится о своих детях, понимает человеческую речь и даже сосет лапу, как ребенок.

Между прочим, то, что медведь сосет лапу, вызвано одной биологической особенностью этого зверя: весной кожа с его лап слезает, а потому чешется. Чтобы облегчить процесс обновления кожи, медведь слизывает старую, чтобы быстрее выросла новая.

Ярким свидетельством того, что медведь когда-то был сакральным, тотемным зверем, является белорусское устно-поэтическое наследие и некоторые обряды. Так, в сказке "Терем мухи" речь идет о том, как дед потерял в лесу рукавицу, в которой стали жить мышка, лягушка, заяц, лиса и волк. Замыкает цепочку природной созависимости медведь.

В животном эпосе белорусов существует много сказок, в которых один из царей зверей предстает уже совсем в другом облике. Оставаясь главной фигурой лесного царства, он показывается замедленным, неуклюжим, доверчивым, неповоротливым, а иногда - и дураком. Например, в сказке "Дележка урожая" мужик просит медведя помочь "вырубку копать", а собранный урожай обещает разделить пополам. Причем медведь показывается как создание, которое совсем не знает земледельческих дел.

Оксана КОТОВИЧ, Янка КРУК. Газета "Звязда", www.zvyazda.mіnsk.by, октябрь 2011 года.

Далее: пятая неделя поста. Смотрите все статьи.


школьная мебель из РБ УП «СВ КЛАСС»
Беларусь, г. Бобруйск
тел./факс: (0225) 43-98-50 (для РБ)
(+375225) 43-51-68 (для других стран)
обратная связь | статьи

карта сайта

 
See this site in English , Turkish
©  УП «СВ КЛАСС» — белорусский производитель школьной мебели, 2002-2026.