Сретенскую свечу нельзя одалживать
"Сретение" - это обрядовый предмет, который исполнял роль оберега, амулета и даже талисмана.
По возвращении домой хозяин немедленно доставал свечу, жена зажигала ее, и проходил необычный, но обязательный обряд огненного распятия. Сначала отец обжигал крестообразно волосы на своей голове, потом - на голове жены и всех остальных членов семьи по возрасту. По очереди, начиная от старших, к нему подходили все члены семьи и соприкасались с пламенем, тем самым как бы присоединяясь к живительному небесному огню, который уничтожает в человеке всю мерзость.
После "огненного освящения" домочадцев отец в сопровождении детей обходил все углы дома, снова крестообразно выпаливая нечистую силу. Символом такого "выжигания" оставались черные кресты на балках или дверях.
Затем он выходил во двор и выполнял тот же самый обряд во всех хозяйственных постройках, за исключением бани.
Кроме этого, в некоторых регионах выполняли следующее ритуальное действие: в хлев несли сретенскую свечу и разламывали или разрезали ее на столько частей, сколько животных там было. Такое действие надежно хранило домашнюю скотину от сглаза.
Старательные хозяйки не обходили стороной такой большой праздник для выполнения отдельных ритуально-магических действий, направленных на улучшение благосостояния и предостережения домочадцев:
Курам давали больше овса, чтобы они лучше неслись, а яйца были более вкусными.
Вернувшись, домой после вечернего богослужения, хозяин тряс садовые деревья, чтобы они дали богатый урожай плодов.
Традиция запрещала в этот день отправляться в дальнюю дорогу. Напрашивается прямая аналогия с Рождеством, когда в первый вечер желательно было всем сидеть за семейным столом. Через короткий промежуток времени начнется Великий пост, поэтому считалось обязательным в этот день семь раз поесть.
Старые люди советовали: "Сретенскую свечу нельзя одалживать, как и огонь, даже в ближайшие дома, родственникам, родным лицам, которые живут в другой семье".
В день Сретения в храмах освящают не только свечи, но и воду. Сретенская вода считалась равнозначной той, которую брали на Крещение. Воду довольно часто использовали одновременно со свечой.
Оксана Котович, Янка Крук. Газета "Звязда", www.zvyazda.mіnsk.by, февраль 2011 года.
Далее: дровокольня.
Смотрите все статьи.
